儒日中天:汉武帝的辉煌畅销书籍正版文学

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出版时间:2014-01-01
作者:龙大轩

商品基本信息，请以下列介绍为准
商品名称：	儒日中天:汉武帝的辉煌
作者：	龙大轩著
市场价：	(咨询特价)
ISBN号：	9787516205129
出版社：	中国民主法制出版社
商品类型：	图书

其他参考信息（以实物为准）
随书附赠：DVD光盘1张
装帧：平装	开本：16开	语种：中文
出版时间：(咨询特价)-01	版次：1	页数：238
印刷时间：(咨询特价)-01	印次：1	字数：(咨询特价)千字

内容简介

汉武帝继位之初，汉朝内忧外患交织，典型的就是诸侯坐大、豪强横行、匈奴犯边这三大危机，如果他不实行有为之政，就无法消除这些危机。他在儒家“尊王攘夷”的理论武器指导下，经过二十多年的努力，在他五十岁以前，基本解决了匈奴犯边、豪强横行、诸侯坐大这些危机，让泱泱大汉帝国在东方崛起，完成了历史赋予他的重任。
然而，长期的对外战争和对内的高压，必然为国力和民心所难承受，汉武帝在五十岁之后本应进行政策转变，但他被消灭匈奴的梦想所牵引，一直不愿放弃大有为之政，直到后来太子自杀、李广利投降匈奴，他的梦想才有效破灭，同时他也有效清醒，颁布《轮台罪己诏》进行自我批评、进行政策转换，这正是他运用儒学"权变"思想的妙笔之作，令古今之人叹为观止。

作者简介

龙大轩，1965年出生于重庆巿梁平县，史学硕士、法学博士，西南政法大学教授、博士生导师，*国法文化研究传播中心主任，《现代法学》副主编，中央电枧台社会与法频道 (CCTV-12)《法律讲堂》主讲专家，*国儒学与法律文化研究会执行会长，*国法律史学会常务理事。出版《道与*国法律传统》等多部专著，在《历史研究》《法学研究》等刊物发表文章六十余篇。自号睡龙先生，撰《法象万千：睡龙醒语录》，文字幽默，笔锋犀利，针砭时弊，亦庄亦谐，自成一家风格。

一、儒道之争
二、角逐太子
三、修文习武
四、诸侯坐大
五、七国之乱
六、豪强横行
七、郅都之死
八、匈奴犯边
九、和亲之辱
十、名将之死
十一、建新政
十二、以退为进
十三、独尊儒术
十四、广招儒士
十五、兴办太学
十六、春秋决狱
十七、李广无功
十八、飞将神威
十九、英雄无泪
二十、推恩之法
二十一、二王谋反
二十二、窦婴被诛
二十三、千里追杀
二十四、走向辉煌
二十五、太子之死
二十六、轮台罪己
二十七、雄才大略

精彩内容

    那么，在汉初黄老之术一统天下的思想格局中，汉武帝为什么会抛弃黄老而选择儒学呢？他又是怎样将儒学由在野状态转变为在朝状态的呢？在这过程中又会遇到什么样的阻力呢？儒学独尊以后，对国家的政治、法制建设将产生什么样的影响呢？要想解开这种种谜团，还得从“雄才大略”的汉家天子――汉武帝本身人手。汉武帝名叫刘彻，汉景帝之子，出生于公前156年。在他幼年时，道家黄老之术正如日中天，儒家学说却备受冷落，两家的地位犹如池塘里面看月亮――个在水里，一个在天上。从一场学术辩论赛，我们便可以清楚地看出这样的思想格局。
    汉景帝执政时期（公前157年一前141年）的一天，汉朝长乐宫中正在举行一场严肃而又紧张的学术辩论赛。长乐宫位于长安城的东部，又叫东宫，汉高祖以后一直是太后的居所。辩论的双番一方正是长乐宫的主人。也是当今皇上汉景帝的母亲――窦太后；另一方则是当时大名鼎鼎的儒学大师辕固，又叫辕固生。辕固是齐国人，因对《诗经》很有研究，被汉景帝拜为博士。他在公前147年入朝，而汉景帝卒于公前141年，可见这次辩论时间应该在公前147年至前141年之间。听众则有汉景帝、他十来岁的儿子――现任太子刘彻，以及一些文武大臣。
    双方辩论的主题是道家的黄老之术和儒家思想孰优孰劣的问题。刚开始还是心平气和，随着双方交锋的频繁，殿中气氛变得紧张起来。当窦太后问辕固对道家经典《老子》一书是什么看法时，辕固居然不屑一顾地答道：“此家人言耳！”这不过是妇道人
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